民國九十九年十月十七日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 歲次庚寅年九月十日

　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 高樹總院 師母扶

道院院生祖先

祖先也有去(但子孫沒來)，祖先也可以去，要申請。（冤親債主不能去），祖先也玩的很高興，子孫沒來很失望，同樣都有領功德。

中壇元帥

今天不錯嗎！

上人：不好意思，去人家地方講那麼多。

元帥：不會啦！地理本來就是要給人家講。

上人：堂主說對方諸尊有來接駕。

元帥：我排在後面不知！

元帥：以後我們的地理也可給人說，只怕對方不會看地理。這次主要是看經驗，又不是惡意批評。只怕別人不會講又要講。堂主講的也不錯，要整隊排齊參駕，參完駕要吃點心、喝茶、逛逛買東西也可以，不用太僵硬。否則就在家看電視好了。不是廟就不用整隊。不要生氣才會年輕，有時交給別人，不必事事都要自己來管，保持默契。以後不必每次喊，要生氣五分鐘就好。知道此次缺點，下次變優點。可租遊覽車每位收二百元，找那不必收門票的地方。不必帶便當粽子，吃不完會壞掉。出去玩不必帶那麼多東西，吃飯由道院來支出。可帶自己要吃的，或帶別人要吃的都可。帶太多恐製造髒亂。對自己可以小氣，對別人不要小氣。

吾乃諸尊護法同降

大家午安

今日最低消費一日遊，可滿意嗎？諸尊也同遊，護法也同行護持，平安快樂。賜在場參加郊遊之院生各五十功。

往後每年春、秋兩季可舉辦戶外郊遊，累積經驗，越辦越滿意，越有趣。輕鬆解壓，最好良方。平常生活簡單勤儉，郊遊大方。大家可贊助；有的準備茶水，有的準備水果或飲料、餅乾，這樣才算郊遊。要多付出心力，對共同福利不要太小氣，交通工具可租遊覽車，減少狀況，此次試辦就不要太計較，慢慢改進，大家辛苦。

地理方位在於平安，以及口糧為重，尤其是道場。認識地理，更要認知重要性。名、利、權擱一旁，健康飽食永續。本院道場所要興建之處，就是採以上二項為主要。

上人，如此地理是否合乎條件？

上人：是。

平安健康不愁吃穿，其他的不重要，因為這二者健全，才能讓院生無後顧之憂，修持靈性回歸之路。

這地球是暫住，七十、八十肉體就要回歸這片土地，回饋滋養大地，海葬也是、土葬也是、火葬也是。

為何？

海葬的人，會不會考慮生平吃太多海產啊？

火葬之人是不是考慮生平與人事事計較？死後火葬就考慮不再計較，尤其生平太愛計較財產土地之人。火葬之人也可考慮身上疾病甚多，壞菌一大堆，怕污染大地。這些都是多種選擇。

找自己適合的方式，不忌諱。有所啟示修行人，更不要怕死。

堂主：請問狹心症、腦中風，是討報或其他原因？

什麼因素都有可能，因緣不同、果報不同、狀況不同，不能一槪而論，可。

以後郊遊之事，可選一人專任導遊，才不會七嘴八舌。導遊之人，平常就要用功資料，有自願的嗎？訓練能力。領隊者，要具備旗子及大聲公。大家可提前提供景點。為人服務，應該不怕麻煩好嗎？

正副隊長找二人，一前一後觀照，就像帶領小朋友，可。

無事 退。